YoYo's Garden

泰國就是歷史課本上的『暹羅』，暹羅曾經是中國的小老弟，我們今天要參觀的大城王國（遺址）曾入侵南部的馬六甲蘇丹國沒有成功，馬六甲國王決定派遣使臣前往當時的超級大國 - 中國 -  晉見明朝皇帝尋求保護，並與之結盟，定時進貢，從此，大城王國未再入侵馬六甲。

13、14世紀時，中國廣東潮汕地區的華人前往泰國經商、移民，第二次世界大戰之後，華人漸漸掌握泰國的經濟命脈，激起當地民眾的排華情緒，華人為了自保，紛紛放棄原來的中國拼音姓氏，改用相同意思的泰語文字來做為他們的新姓氏，或改用當地原有姓氏。1991年以後，泰國與其他亞洲四小虎成員（馬來西亞、印尼、泰國、菲律賓）經濟起飛，群眾的態度逐漸軟化不再排華，至今移民到泰國的華人約有850萬人（2008年資料）佔總人口12％。

『暹羅』於1949年改名為『泰國』，也就是『自由領土』的意思，因為當時東南亞地區相繼淪為葡萄牙、荷蘭、英國、法國、美國和日本等歐亞列強的殖民地，泰國是唯一倖免於難的獨立國家。

泰國的總面積為51萬3千多平方公里，約為台灣的14倍，由於國家的英文拼音相近（Tai 和 Thai），台灣和泰國可謂結下不解之緣。

老外的書讀的不夠多，我們Taiwan常常被他們誤認為Thailand，不僅老外糊塗，小英也不遑多讓，身為一個國家元首寫給泰國的悼念信，竟然把Thailand 寫成 Tailand，真是丟臉丟到國外去。

不過國名相近也有好處，像這次光復中學的變裝秀捅出大摟子，國外網站轉載被誤認發生在泰國(Just some Nazi students in Thailand)，哈！哈！哈！

我們這一次泰國行的第一站是『大城』，一般台灣旅遊團沒有將之列入行程。

大城王國由華裔商人後代烏通王（U-Thong）於1351年創立，首府是『大城』，1767年亡於緬甸。大城位在曼谷北邊約80公里處，全稱為「帕那空思阿瑜陀耶」，又譯為『大城』，坐落在湄南河谷。

大城王國充分利用處在中國、印度和歐洲連接點上的優勢地位，以貿易壯大國力。大城一邊吸收正在繁盛期的高棉文化，一邊受到中國、歐洲和波斯文化的影響，發展出獨自的輝煌文化。

從建國初期開始，大城王國就與中國商人保持良好的關係，外國人被禁止住在大城王國的城市，只有中國商人是例外，明太祖曾賜『暹羅國王之印』。

大城古城共有221個歷史建築，特色就是磚石灰泥砌成的建築沒有任何裝飾，建材完全外露，1967年大城遺址被列為泰國國家歷史公園，但是只有歷史公園的部分遺跡被列入了世界文化遺產名錄，該遺址完全反映泰國民族藝術形成的過程。

大城古城位於三條河圍繞的島嶼上，北邊是華富裡河，東邊是巴塞河，西邊和南邊是湄南河。從古代時期，甚至是史前居住時期，大城就採取護城河、夯土牆進行防禦，大城具有當時東南亞最大的水路和城牆防禦系統。

大城王國先後經歷了5個朝代，33個國王，70場戰爭，公元1767年，都城被緬甸人攻陷，大城王國滅亡，緬甸人燒殺擄掠，昔日繁華的城市毀於一旦，只剩下斷垣殘壁、碎石瓦礫。

大城歷史公園的門口掛著泰王蒲美蓬的照片。

下圖為大城歷史公園地圖，我們即將參觀右下角21號景點的『亞柴蒙考寺』。

我們從大門進入沒多久就看到一尊灰泥臥佛（Wat  Yai  Chai  Mang  Khon ）怡然自得地側躺在寶座上，接受陽光的洗禮。我本以為臥佛身上蓋的黃布是正在整修中的意思，後來才知道這塊黃布是信徒所供奉，廟方把黃布披在佛祖身上作為架裟，希望可以為信徒祈福。

泰國人試著在臥佛腳底貼銅板，只要銅板能貼住就可得到福報。

先前已經有不少信徒嘗試過，大佛的腳底有一個又一個的凹陷處，剛好讓後來祈福的人可以省力點。

大城歷史公園東南角的『亞柴蒙考寺（Wat Yai Chai Mongkhon（或 Mongkol））』建於1357年，是烏通王專門為了從錫蘭（Ceylon）學經回國和已經受戒的高僧所蓋的寺院。

公元1592年，納黎萱國王（King Naresuen）率軍大敗緬甸軍隊，為了紀念這次大勝利，納黎萱王下令興建一座巨大的鐘形佛塔，也就是下圖這座高塔。

鐘型佛塔正面有一條陡峭的階梯直通鐘塔中間的觀景台。

鐘塔觀景台是絕佳的俯拍地點，可以清楚看到四周美麗的景色，下圖是鐘形佛塔正面對著的佛寺。

鐘形佛塔背面的庭園

鐘形佛塔四周被佛像所環繞

登上佛塔樓梯的地磚好像是用紅瓦的材質打造，由於年代久遠，地磚被踩踏凹陷，旁邊又沒有扶手，大家上下樓梯都小心翼翼地扶著牆前進。

藏經閣的屋頂已經坍塌 ， 閣裡的巨大佛像暴露在外。

公元 1767 年緬甸人侵略大城，寺裡珍寶被洗劫一空， 主塔幸運地存留下來，但是佛塔周圍長廊上的一些佛像被毀，後來修復寺廟時在四周雕刻了一排佛像。

大城四少？

35年後重聚首，笑容依舊，只是朱顏改。

帕南春寺(Wat Phanan Choeng)在亞柴蒙考寺左邊，坐車不到五分鐘就抵達了。

相傳當年鄭和下西洋，曾經兩次在泰國上岸前往帕南春寺祭拜祈求平安，鄭和後來被封為『三寶太監』，因此寺裡的大佛被華人尊崇為『三寶公佛』，能保佑出海者，帕南春寺也被當地華人稱為『三寶公寺（Sam Po Temple）』。華人自古以來從中國東南省份經海路來泰國經商、移民者眾，因此華人信徒繁多，香火鼎盛。

三寶公寺很有中國風，大門前面兩根石柱上繫著一條紅布條，上面寫著『會眾平安』，進到寺裡，又有『大慈大悲觀音菩薩』和『佛光普照』的紅布條繫在石柱上，感覺有點時空錯亂 ...這裡可是泰國啊！

進去三寶公寺以前要脫鞋，走進去時先看到幾尊小佛端坐在前面神殿中央，信徒在小佛身上貼金箔為了祈福。

走到最裡面的神殿，屋頂挑的極高，我朝上仰望這尊約六層樓高的坐佛 - 三寶佛公，寬20公尺，高19公尺，讓人看了目瞪口呆，我又想起一個老問題，到底是佛先進來，還是廟先蓋一半，再把佛請進來？

大佛前面跪坐著好幾排信眾，手上恭恭謹謹地拿著一塊摺疊好的黃布，大家虔誠地祭拜著。

聽說，廟方的工作人員到時會代信眾將黃布拋向佛像，上面的工作人員接著把黃布繞過佛像，信眾同時披上黃布祈福。然後，一塊一塊黃布從工作人員手中移到信眾身上，每個人接著傳下去，讓黃布覆蓋在所有人的頭上，住持開始念一些祝福語...很『泰』式的佛教儀式！

神殿一角：信徒購買黃布的地方。

三寶公寺外